دوشنبه 12 مرداد 1405

11 مرداد 1405 - 13:35

نماینده آستان حضرت عبدالعظیم(ع):

جاذبه قلبی و غیبی امام حسین(ع) میلیون‌ها زائر را به کربلا می‌کشاند

نماینده آستان مقدس حضرت عبدالعظیم حسنی(ع) با تأکید بر اینکه نبرد اصلی در مکتب حسینی، آگاهی‌بخشی و بیداری انسان‌هاست، گفت: راهپیمایی اربعین، کنگره‌ای جهانی و مدرسه‌ای برای انسان‌سازی و رهایی بشر از جهل و گمراهی است.


به گزارش ستاد خبری کمیته فرهنگی اربعین، احمد عادل الناصری، نماینده آستان مقدس حضرت عبدالعظیم حسنی (ع)، در همایش بین‌المللی «الاربعین؛ المنتظرون و الحضارة الإسلامية» که به همت کمیته فرهنگی اربعین در موکب منتظرون برگزار شد، با اشاره به روایتی از امام صادق (ع) در کتاب شریف کامل الزيارات گفت: هنگامی که زائر حضرت سیدالشهدا (ع) از خانه خویش بیرون می‌آید، دست به هیچ کاری نمی‌زند مگر آنکه ملائکه برای او دعا می‌کنند. 

وی افزود: زمانی که آفتاب بر او می‌تابد، گناهانش را می‌سوزاند آن‌گونه که آتش هیزم را می‌بلعد، تا جایی که هیچ گناهی بر دوش او باقی نمی‌ماند و پاکیزه بازمی‌گردد. این است کرامت و فضیلت زیارت حضرت اباعبدالله الحسین (ع).
عادل الناصری با طرح موضوع نشست با عنوان «اربعین، منتظران و تمدن اسلامی» و تمجید از برگزارکنندگان آن خاطرنشان کرد: هر ساله در ایام اربعین، زمین به جلوه‌گاهی شگفت‌انگیز بدل می‌شود که بشریت نظیر آن را ندیده است. میلیون‌ها انسان فرسنگ‌ها راه می‌پیمایند چراکه جاذبه‌ غیبی و قلبی زنده یعنی قلب الحسین (ع) که پس از ۱۳۰۰ سال همچنان می‌تپد، آنان را به سوی خود می‌کشد. پیام حسین (ع) زنده است، چرا که قرآن می‌فرماید: «ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء».
وی تاکید کرد: راهپیمایی اربعین کنگره‌ای جهانی و ایمانی، مدرسه‌ای برای انسان‌سازی و تمرینی عملی جهت پایه‌ریزی تمدن نوین اسلامی به رهبری حضرت ولی‌عصر (عج) است.
نماینده آستان حضرت عبدالعظیم (ع) تصریح کرد: پیروزی واقعی در مکتب حسینی، پیروزی نظامی نیست، رهایی بندگان از نادانی و سرگردانی گمراهی است. نبرد اصلی، نبرد آگاهی‌بخشی و بیداری انسان‌هاست.
وی با بیان اینکه انتظار صرفاً یک حالت سکون یا گفتگو درباره ظهور نیست، بلکه مظهر تمدن‌سازی است، به تقدم تزکیه بر صنعت و اقتصاد اشاره کرد و افزود: خداوند هنگامی که پیامبر اکرم (ص) را مبعوث کرد، تزکیه و تزکیه‌سازی را بر صنعت، اقتصاد و عمران مقدم داشت؛ چراکه اگر انسان اصلاح شود، تمام ارکان تمدن اصلاح خواهد شد.